在《创造亚当》这幅画中，米开朗基罗用坚实的笔触描绘了亚当与上帝指尖接触的瞬间，体现了画家认为生命的产生并不在于肉体的创造而在于“精神的灌注”。

然而学者们认为，尽管米开朗基罗对天主教抱有信仰，但他的作品《创造亚当》中蕴含着对上帝存在的质疑。其中，腾空飞起的上帝被设计为一个类似大脑的造型图案，暗指上帝本身就是人们想象出来的，实际上并不存在。

此外，还有一些人认为，米开朗基罗描绘的上帝是他自己老年的样子。当然这些都只是猜测。

 

 

有一种建筑类型，是以某些从未修造过任何建筑的人来命名的，然而这种类型却是世界上最伟大的建筑之一。这种建筑就是哥特式建筑，它与哥特人完全风马牛不相及。

理由十分古怪，由于“哥特建筑”刚刚兴起的时候，人们崇尚希腊罗马式样的古典建筑，许多人认为“哥特式”建筑并不好看，是粗野的，不文明的。

而在当时，他们能够想到的最粗鲁、最不文明的人就是征服罗马的，只会建造棚屋的哥特人，因此他们便把这种尖耸的建筑称为“哥特式”。

在18-19世纪，在身上携带一件画有“爱人眼睛”的珠宝是一种非常流行且私密的浪漫行为。这听上去有点诡异不是吗？

其实，这种习俗开始于威尔士王子爱上了一位天主教的寡妇的故事。这位王子将一件带有她眼睛画像的小锁头作为礼物向心上人求婚。从那以后，穿戴着画有“爱人眼睛”的珠宝这种习俗便开始流行起来，并象征着情侣之间纯真的爱情。

这个小传统是否为你下次情人节的礼物提供了灵感呢？

 

 

现在，我们通常把一个长着翅膀的婴儿称作小天使。然而，上古时期亚述人的小天使却与这种甜美的形象大相径庭。

在公元前935年—前612年左右的亚述帝国，人们心中的小天使是一个神话故事中的动物形象。它要么是一头狮子，要么是一头公牛，并且长着人的脑袋和天使的翅膀。

下图就是一个亚述人的小天使，看他的头发和胡须雕刻得多么浓密，就连尾巴的末端都是卷曲的。可见，尽管相貌有些丑陋，当时的人们对于这种小天使也是喜爱有加呢。

《摩西》是雕塑家米开朗基罗的一件重要作品。

然而，很多人都为这位民族领袖头上的两个犄角而疑惑不解。一些资料中将这种犄角描述为一种宗教传统其实是没有错的。但是，它其实源自一个有趣的误读。

《圣经》中说，摩西在走下西奈山时他的脸上“闪闪发光”。在早期意大利文版的《圣经》中，摩西脑袋上的“光线”被误翻译成了“犄角”。由于这个原因，米开朗基罗时代的人都认为摩西有犄角，并且象征着有力、威严、强大。

尽管十分离谱，当我们仔细对比雕塑作品和这张带有光线的画作，会发现这种“犄角”雕塑与光线的描绘还真是有几份相似呢。